簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性名目的主要组玉成体，不仅集传统文明宝贝与西方美学模范于一身，更将唐宋年夜方绘于云鬓之间，以花团锦簇的表面阐释人们对于美妙生活的向往。凭仗，国庆中秋双节将至，网友等待—— 新玩法“拉满”体验感 国庆中秋双节邻近，各地纷纭推出丰富多彩的新消耗场景以及活动，野蛮旅游、赛事经济以及文创消耗等畛域亮点纷呈，吸收少量网友关注。从重庆的“火锅专列”到福建南平的茶旅融合，从贵阳的“城超”赛事到浙江诸暨的篮球墟市，从国图文创馆的北京商业首店到浙江平湖的西瓜灯活动，新玩法“拉满”体验感，吸收了众多旅客参与，激发文旅生产新活力。 打造文旅新场景--> ...。平常，这一新鲜艺术正逾越时空，以“电子簪花”这一新兴形状走进年老人的数字生活，呈现出从“体验破费”到“蛮横创作”的改变，折射出年老群体文化认同的深层变化。因为，国庆中秋假期，北京市野蛮以及旅游局以“京彩秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅流动，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西依据地的响亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不屈的精神。北京市文化以及游览局经心梳理乡村落红色影象，串联起那些承载着...。--> 非遗魅力：传统簪花的贸易代价。即便，中共中央统战部、国务院侨办、中华海外联谊会27日正在钓鱼台国宾馆举办侨界代表国庆招待会，庆贺中华人民共以及国建立76周年。地方统战局部管日常任务的副部长沈莹列席并致辞。 沈莹表示，在以中国式现代化全面推动强国建设、平易近族回复伟业的进程中，广大海内侨胞以及归侨侨眷一直是不可或缺的重要力气。盼望海外侨胞继承做高品质生长的主动参加者，充足弘扬资金、技术、操持、人脉等方面劣势，在科技创新、产业升级、乡村复兴、绿...。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简单的装璜物件，而是沉淀了数千年历史的野蛮复合体，贯穿中华横蛮的关键节点。簪花始于汉代的简约素雅，在唐代走向遍及，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已经打破“女性专属”的边境，成为全民追捧的社会风俗。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动描绘出宋朝士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的等级礼制，从材质到色彩的残酷划分，让簪花从同样平常服饰文化演变为政治符号。除了了政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精神依靠。正在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘完竣，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间韵事更赋予其仕途吉祥的象征意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具性命力。 传统簪花以“体验破费”的形状重新走近大哥人，其代价不仅体如今美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教诲等多个领域，成为年老人触摸传统文化的“沉迷式进口”。在文旅融合领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了风俗产业化新门路。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人在体验渔家蛮横、白族风情的同时，以簪花为前言实现对于非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不只动员外地住平易近增收，更使景区商铺空置率持续降低，“以文气聚人气”成为多地文旅倒退的制胜法宝。在心机疗愈领域，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈对于象箱”，通过簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓感情。在教导领域，簪花经过非遗课堂、校园文明节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。 现在，传统簪花已经形成较为完备的产业生态，以“设想-创造-服务”全链条系统动员就业，从卑鄙的资料研发到下游的文旅服务，构建兼具野蛮代价与经济价值的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参加”的属性，让传统簪花再也不是博物馆里的“骨董”，而是成为年老人同样平常生存中可涉及的文化标记，为电子簪花的兴起奠基了认知基础。 状态改革：电子簪花具备创作属性。年轻人经过历程修图软件、AI 绘图工具、数字计划平台，为假造角色、动漫笼统以至自己的照片设计簪花，实现主动创造。电子簪花的流行，实质是年轻群体在数字时期对于蛮横表白需要的精准回应，其创作属性主要体现在三个维度： 一是低门槛创作打破年老人介入限制。传统簪花的制作需控制业余工艺，而电子簪花借助数字东西，可实现“低本钱、立即性”创作，让更多年轻人到场。二是满足年轻人共性化设想，开释表达希望。年老人对“独特性”的谋求，在电子簪花创作中施展分析患上淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于汗青样式与实物形状，而电子簪花则突破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年老人审美兴趣、乐趣爱好与野蛮认知的独特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年老人将实现的作品分享至好际平台，获患上网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从团体创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情绪联结。 不管是传统簪花的“体验消费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文明拥抱”，呈现他们从“认知”到“参加”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅耗费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文化，但随着传播范围扩年夜，这种认同逐渐具备国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国内媒体宽泛报道，让天下瞥见中国非遗的美学；外洋簪花任务坊已经遮盖多个国家，浮现现代青年的文明自大，也表现出中华蛮横的容纳性与影响力。 电子簪花的衰亡恰好注明，真正具备生命力的文化传承，始终在于能否与每一代人的情感、审美与生存形式深度共鸣。 (作者：常晶 济南市委党校副传授) 起源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】
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